“升堂客谩恃多才”的出处是哪里
“升堂客谩恃多才”出自唐代齐己的《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》。“升堂客谩恃多才”全诗 《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》唐代 齐己 当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。 出自唐代齐己的《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
东方既白谁不知,升如鹅黄望泣涕,我欲因之梦寥廓,爱兮悲兮尚蹉跎,你若有心来慰我,嫁否,嫁否,应是彼情我意。
“闻说欲抛经论去”的出处是哪里
“闻说欲抛经论去”出自唐代齐己的《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》。“闻说欲抛经论去”全诗 《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》唐代 齐己 当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
“胡不经量”出自宋代醴陵士人的《一剪梅》。“胡不经量”全诗 《一剪梅》宋代 醴陵士人 宰相巍巍坐庙堂。说着经量。便要经量。那个臣僚上一章。头说经量。尾说经量。轻狂太守在吾邦。闻说经量。星夜经量。山东河北久抛荒。好去经量。胡不经量。
“闻说听经曾肯首”出自宋代释智愚的《珪禅者号石翁》。“闻说听经曾肯首”全诗《珪禅者号石翁》宋代 释智愚逃空劫外已苍然,玩水观山得几年。闻说听经曾肯首,老来无力补青天。《珪禅者号石翁》释智愚 翻译、赏析和诗意《珪禅者号石翁》是宋代释智愚创作的一首诗词。
岁那年,他闻说抚州临川郡地方,有位著名学者康斋先生(原名吴与弼),学识造诣很高深,读透了朱熹编辑的《伊洛洲源录》之后,还精究宋、明理学的源流,明圣人之道,复孔、孟之传。陈白沙为了拜访名师,不怕长途跋涉,越庚岭,过梅关,抵达赣州(今江西省)。
铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
“铁牛无用成真角”出自唐代齐己的《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》。“铁牛无用成真角”全诗 《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》唐代 齐己 当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。——出自唐·吕岩《七言》铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。——出自唐·齐己《寄文浩百法》不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。——出自唐·司空图《狂题十八首》商之孙子宁无论,妲己端端是祸胎。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
带“无用”的诗句大全(88句)
莫交无用月,来照可怜宵。——出自宋·史达祖《临江仙》池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。——出自唐·元稹《有鸟二十章》山河无用险,邦国正需才。——出自元·马祖常《送董仁甫之西台幕》闲日不整冠,闲风无用箑。——出自唐·皮日休《二游诗·任诗》啼得血流无用处,不如缄口过残春。
有路不通世,无心孰可攀。——出自唐·寒山《诗三百三首》2有任靡期事,无心自虚灵。——出自唐·孟郊《列仙文·金母飞空歌》2不滞浓还淡,无心卷复伸。——出自唐·李中《云》2边让今朝忆蔡邕,无心裁曲卧春风。——出自唐·李贺《南园十三首》2掌上明珠价几何,无心未曾思量着。
百年略似梦长短,一醉且随家有无。——出自南宋·陆游《醉後庄门望西南诸山》2浮生幻化如灯烬,冢内埋身是有无。——出自唐·寒山《诗三百三首》2方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。——出自唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》2隐几青山时有无,卷帘终日对跳珠。
“莫教惆怅却空回”的出处是哪里
“莫教惆怅却空回”出自唐代齐己的《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》。“莫教惆怅却空回”全诗 《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》唐代 齐己 当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。 出自唐代齐己的《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
“莫教才子偏惆怅”出自唐代王硕的《和三乡诗》。“莫教才子偏惆怅”全诗 《和三乡诗》唐代 王硕 无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。
“莫教飞趁楝花风”出自宋代胡寅的《和单令简园梨花四绝》。“莫教飞趁楝花风”全诗 《和单令简园梨花四绝》宋代 胡寅 清游当日兴怡融,无奈如比雨映空。闻道只今方烂漫,莫教飞趁楝花风。
“莫教踏碎琼瑶”出自宋代苏轼的《西江月》。“莫教踏碎琼瑶”全诗《西江月》宋代 苏轼顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,由肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此语桥柱上。(由肱 一作:曲肱)照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。
“莫教离恨损朱颜”出自宋代晏几道的《鹧鸪天》。“莫教离恨损朱颜”全诗 《鹧鸪天》宋代 晏几道 一醉醒来春又残。野棠梨雨泪阑干。玉笙声里鸾空怨,罗幕香中燕未还。终易散,且长闲。莫教离恨损朱颜。谁堪共展鸳鸯锦,同过西楼此夜寒。
“石女能生是圣胎”的出处是哪里
“石女能生是圣胎”出自唐代齐己的《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》。“石女能生是圣胎”全诗 《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》唐代 齐己 当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
——出自元·杨维桢《南妇还》珠胎随月减,玉漏与年长。——出自唐·宗楚客《正月晦日侍宴浐水应制赋得长字》胚胎革命军,一扫秕与糠。——出自清·柳亚子《放歌》怀胎十个月,生下昆仑儿。——出自唐·崔涯《嘲妓》十月圣胎备,脱蜕烁虚空。
——出自唐·牟融《题朱庆馀闲居四首》2我生恐无用,我死知无闻。——出自宋·敖陶孙《思古人》2书传丹篆亦何须,石化黄金本无用。——出自元·杨维桢《张公洞》2形胜今无用,英雄久已无。——出自宋·苏轼《夷陵县欧阳永叔至喜堂》2太平未必闲无用,一幅君王纳谏图。
铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。 出自唐代齐己的《寄文浩百法(间欲拥毳参禅)》当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
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