千里之行的下一句,千里之行后一句是啥!

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千里之行始于足下是什么意思?

1、老子的名言合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下,寓意深刻。它传达出一个关于事物发展和人生哲理的观点:所有伟大的成就都是从微小的起点开始,通过持续积累和脚踏实地的努力逐渐形成的。这句话以大树、高台和长途旅行为例,说明任何庞大事物的形成,都源自于最初的微小元素。

2、意思是走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,从点滴的小事做起,逐步进行的。再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成。这句话出自老子《老子·道德经·第六十四章》,原文:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

3、“千里之行始于足下”的意思是,无论多么遥远的目标,只要从脚下第一步开始,便能逐步接近。具体来说:强调开始的重要性:事情的开始往往最为关键,正如千里之遥的旅程,也是从迈出第一步开始的。这提醒我们,面对任何目标或任务,都应该勇敢地迈出第一步。

千里之行始于足下,不积跬步无以至千里,是出自谁口中?

1、“千里之行,始于足下。不积跬步,无以致千里。 ”出自:荀子《劝学》 。原文片段:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

2、千里之行,始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”意思是:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

3、千里之行,始于足下。不积跬步,无以致千里出自《老子》。该句是《老子》中的一句名言,强调了积累的重要性以及长途旅行需要脚踏实地的一步一步前进的精神。具体的背景是老子的哲学思想中的一种处世哲学和道德观。

4、千里之行,始于足下,这句著名的格言出自古代哲学家荀子的《劝学篇》。荀子在这篇文章中阐述了学习的重要性,强调了积累和实践在学问成长中的关键作用。他以木材制作车轮为例,说明即使是坚硬的木头,经过反复弯曲和磨砺也能变得柔韧,以此比喻人的知识和品行是通过不断学习和自我反省得以提升的。

5、“千里之行积于跬步”这一表述虽非原文直出,但其核心思想与“不积跬步,无以至千里”相同,均出自荀子的《劝学篇》。核心思想:这句话强调了积累的重要性,特别是在学习和个人成长的过程中。它告诉我们,任何远大的目标和成就,都需要从一点一滴的小事做起,不断积累,才能最终达到。

千里之行的下一句

1、千里之行后面一句是“始于足下”。原文:该句出自《道德经·第六十四章》,作者为春秋时期的老子。原文段落为:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”翻译: 合抱之木,生于毫末:意为合抱的大树,是从细小的萌芽生长起来的。 九层之台,起于累土:意为九层的高台,是从一筐筐泥土筑起来的。

2、“千里之行,始于足下。不积跬步,无以致千里。 ”出自:荀子《劝学》 。原文片段:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

3、“千里之行,始于足下,厉兵秣马不负韶华”的意思是:行程千里,都是从一步一步开始;无边江河,都是一个个小溪小河汇聚而成。比喻事情是从头做起,逐步进行的。鼓励人们不怕困难,勇于奋斗,不放弃,坚韧不拔地向前前进。

4、“千里之行”的下一句是“始于足下”。这句话出自春秋时期老子的《道德经·第六十四章》。原文节选如下: 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。这句话的意思是,合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

5、千里之行,始于足下:意思是再难的事情要从头开始,从点滴小事逐步开始。就像是走千里路,是从脚下一步一步来的。百尺竿头,更进一步:出自朱熹的《答陈同甫书》,意思是造诣虽然深,但是仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,仍然需要进一步努力。

6、千里之行,始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”意思是:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

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